Weight | 0.25 kg |
---|---|
Dimensions | 20 × 14 × 1 cm |
Author | |
ISBN | 9786038381335 |
Pages | 141 |
Publisher | Dar Al Hadharah |
[MM] Abaq Wa Ayyam ( عبق وأيام)
RM33.00
أيام التابعين المضمّخة بذلك العبق الفريد، وتلك المشاعر الاستثنائية وكأنّي بشوارعهم العتيقة وفوانيسهم المعلّقة على أبواب مساجدهم الطينية، وكأني بخطواتهم المخبتة ونوافذهم المشرَعة على عهد الصحابة.. كلها تنبعث عبر كلماتهم ومواعظهم وصدقهم
Frequently Bought Together
Be the first to review “[MM] Abaq Wa Ayyam ( عبق وأيام)” Cancel reply
You must be logged in to post a review.
You may also like…
[AC] Mutunun Fi Aqeedah / متون في العقيدة
متون النحو (الآجرومية وملحة الإعراب ) لونان ـ شاموا ( 10×15 فلكسي )
[QQ] Mafhum Ummati filQuranil Karim wal hadithu Syarif (مفهوم الأمة في القرآن الكريم والحديث الشريف)
مفهوم الامة في القران الكريم والحديث الشريف للكاتب عبد الكبير حميدي
[AR] Jami`al-Durus Al-`Arabiyah (جامع الدروس العربية) (الوان)
For a translation to do justice to the Quran and capture its elegance and vigor, it has to be accurate, smooth, eloquent, and accessible. Unlike most popular translations, The Clear Quran masterfully passes on all counts.
[AC] Mutunun Fi Aqeedah / متون في العقيدة
متون النحو (الآجرومية وملحة الإعراب ) لونان ـ شاموا ( 10×15 فلكسي )
[QQ] Mafhum Ummati filQuranil Karim wal hadithu Syarif (مفهوم الأمة في القرآن الكريم والحديث الشريف)
مفهوم الامة في القران الكريم والحديث الشريف للكاتب عبد الكبير حميدي
[AR] Jami`al-Durus Al-`Arabiyah (جامع الدروس العربية) (الوان)
For a translation to do justice to the Quran and capture its elegance and vigor, it has to be accurate, smooth, eloquent, and accessible. Unlike most popular translations, The Clear Quran masterfully passes on all counts.
[AC] Mutunun Fi Aqeedah / متون في العقيدة
متون النحو (الآجرومية وملحة الإعراب ) لونان ـ شاموا ( 10×15 فلكسي )
[QQ] Mafhum Ummati filQuranil Karim wal hadithu Syarif (مفهوم الأمة في القرآن الكريم والحديث الشريف)
مفهوم الامة في القران الكريم والحديث الشريف للكاتب عبد الكبير حميدي
[AR] Jami`al-Durus Al-`Arabiyah (جامع الدروس العربية) (الوان)
For a translation to do justice to the Quran and capture its elegance and vigor, it has to be accurate, smooth, eloquent, and accessible. Unlike most popular translations, The Clear Quran masterfully passes on all counts.
Related Products
[MM] Adda Waddawa’ (Dar Ibn Jawzi) / الداء والدواء
عنوان الكتاب: الداء والدواء المعروف باسم الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
تأليف: الإِمَامِ ابْن قيم الجوزية (٦٩١ – ٥٧٥١)
تحقيق وتعليق: د. عامر بن علی یاسین
[HS] Tarikh Ibn Khaldun 4 Vol (تاريخ ابن خلدون 1 /4)
كتاب “تاريخ الطبري” تاريخ “الرسل والملوك” أو الأمم والملوك من أهم كتب المصادر في مجال التاريخ، إذ يعد أوفى عمل تاريخي بين مصنفات العرب أقامه مصنفه على منهج مرسوم، وساقه في طريق استقرائي شامل، بلغت فيه الرواية مبلغها من الثقة والأمانة، أكمل ما قام به المؤرخون قبله، كاليعقوبي والبلاذري، والواقدي، ومهد لمن جاء بعده كالمسعودي، وابن مسكويه وابن الأثير وابن خلدون ولم يقتصر على تاريخ الإسلام بل أرخ لما قبل الهجرة بل ابتدأ من القول في ابتداء الخلق ما كان أوله
[MM] Ashhar Amthal Al Arab (اشهر امثال العرب)
قال المؤلف: سميت هذه الأوراق “الرجل النبيل” لأنه عليه الصلاة و السلام أنبل رجل عرفته البشرية، ولأن النبل ظاهر في تفاصيل حياته، في رضاه وغضبه، في حزنه وفرحه، قبل نبوته وبعدها، فهو بحق الرجل النبيل
[AC] Li Annaka Allah Jilid 2 ( لأنك الله ج 2)
كتاب يتحدث عن بعض أسماء الله الحسنى وكيف نعيشها في حياتنا
حرص المؤلف أن يكون الكتاب مناسباً لمن هم متوسطي الثقافة، ويكون ناسباً للمحتاج و المريض و السليم
[MM] Ar-Rajulun Nabil / الرجل النبيل
قال المؤلف: سميت هذه الأوراق “الرجل النبيل” لأنه عليه الصلاة و السلام أنبل رجل عرفته البشرية، ولأن النبل ظاهر في تفاصيل حياته، في رضاه وغضبه، في حزنه وفرحه، قبل نبوته وبعدها، فهو بحق الرجل النبيل
[MM] Adda Waddawa’ (Dar Ibn Jawzi) / الداء والدواء
عنوان الكتاب: الداء والدواء المعروف باسم الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
تأليف: الإِمَامِ ابْن قيم الجوزية (٦٩١ – ٥٧٥١)
تحقيق وتعليق: د. عامر بن علی یاسین
[HS] Tarikh Ibn Khaldun 4 Vol (تاريخ ابن خلدون 1 /4)
كتاب “تاريخ الطبري” تاريخ “الرسل والملوك” أو الأمم والملوك من أهم كتب المصادر في مجال التاريخ، إذ يعد أوفى عمل تاريخي بين مصنفات العرب أقامه مصنفه على منهج مرسوم، وساقه في طريق استقرائي شامل، بلغت فيه الرواية مبلغها من الثقة والأمانة، أكمل ما قام به المؤرخون قبله، كاليعقوبي والبلاذري، والواقدي، ومهد لمن جاء بعده كالمسعودي، وابن مسكويه وابن الأثير وابن خلدون ولم يقتصر على تاريخ الإسلام بل أرخ لما قبل الهجرة بل ابتدأ من القول في ابتداء الخلق ما كان أوله
[MM] Ashhar Amthal Al Arab (اشهر امثال العرب)
قال المؤلف: سميت هذه الأوراق “الرجل النبيل” لأنه عليه الصلاة و السلام أنبل رجل عرفته البشرية، ولأن النبل ظاهر في تفاصيل حياته، في رضاه وغضبه، في حزنه وفرحه، قبل نبوته وبعدها، فهو بحق الرجل النبيل
[AC] Li Annaka Allah Jilid 2 ( لأنك الله ج 2)
كتاب يتحدث عن بعض أسماء الله الحسنى وكيف نعيشها في حياتنا
حرص المؤلف أن يكون الكتاب مناسباً لمن هم متوسطي الثقافة، ويكون ناسباً للمحتاج و المريض و السليم
[MM] Ar-Rajulun Nabil / الرجل النبيل
قال المؤلف: سميت هذه الأوراق “الرجل النبيل” لأنه عليه الصلاة و السلام أنبل رجل عرفته البشرية، ولأن النبل ظاهر في تفاصيل حياته، في رضاه وغضبه، في حزنه وفرحه، قبل نبوته وبعدها، فهو بحق الرجل النبيل
Recently Viewed
A Commentary on the Creed of Imam al-Tahawi (Dar Al Arqam)
A commentary by Shaykh Salih al-Fawzan on al-Aqidah al-Tahawiyyah, the most widely acclaimed and accepted work on the creed of Ahlus Sunnah wal-Jama’ah. Before you is the English translation of Sharh al-‘Aqidah al-Tahawiyah by Shaykh Salih al-Fawzan. This is an explanation of the renowned treatise on the Islamic creed entitled al-‘Aqidah al-Tahawiyah (The Creed of Imam al-Tahawi). The author of this treatise is Imam Abu Ja‘far al-Tahawi (239-321 A.H.), one of the leading authorities on the Hanafī madhab. The period Imam al-Tahawi lived in was the zenith of the dissemination of the Islamic sciences and he was just one of the giants that this era produced. To illustrate this: his teachers included Imām Isma’il ibn Yahya al-Muzani (a major student of Imām al-Shāfiī), those he collected hadith from included Imām al-Nasai (author of ‘Sunan al-Nasai’, one of the ‘Sahih Sittah’) and his students included the great muhaddith Imām al-Tabarani. The purpose of his treatise was to state the creed of the early scholars of the Hanafī madhab and to indicate its correlation with the views of Ahl al-Sunnah wa’l-Jamā‘ah in general. As Shaykh al-Fawzan states in his explanation: “This entails a refutation against those who associate themselves with the Hanafī school of fiqh in modern or recent times: They associate themselves with the Hanafī school but contradict Imam Abū Hanīfah in creed; rather they only follow his views in jurisprudence. They adopt the creed of those who profess kalām (theological dialectic) and the logicians.
There are no reviews yet.